2017-07-31

開始修行學佛吧


感恩  南無第三世多杰羌佛讓眾生在末法時期還有機會學習到如來正法,讓眾生有機會恭聞  南無第三世多杰羌佛親自說法,得到正知正見和無量的加持!

還記得學佛之初,有一次參加著名寺廟的活動時,有位老師兄告訴我:「你比我年輕這麼多就有機會來這裡學佛,實在太幸運了,我尋尋覓覓好幾十年,這裡真的很好……。」那時看到老師兄誠懇的表情,當下心裡也跟著覺得踏實起來。活動期間,做早課、打坐、勞務、聽出家人講經說法,是一種精進充實的學佛方式,所講之經,所說之法就是佛法。活動結束後,在日常生活中,深知誦經打坐這種修行很重要,不能荒廢,所以常告訴自己一定要找時間誦經打坐修行,才不會浪費寶貴的時間……。




看到這邊,如果您覺得我上面的經驗太寶貴了,因為我在參加活動之後,就學習到如何學佛,懂得什麼是佛法,更知道誦經打坐這種精進的修行法,實在太殊勝了,我應該打從心中好好感謝那位老菩薩……,那您就和當時的我一樣,不,跟社會上大部分自以為在學佛的佛教徒一樣,對於學佛修行之真諦完全沾不上邊!

此時的您或許很驚訝,也或許有點不服氣,心想,大家不都是這樣分享的嗎?學佛不就是那樣學的嗎?佛法不就是經典論著嗎?修行不就是精進誦經打坐嗎?大家不是都稱發心做佛事的師兄姐菩薩嗎?但您殊不知,您和社會上大部分的佛教徒都抱有這種類似的想法,正是末法時期正法難尋的明證!

有因緣能學習  H.H.第三世多杰羌佛   如來正法的善信,都可以看出上面的問題。「佛法」不是經典論著,而是如來正法的加正結三行圓滿而修。「修行」是修正自己的行為,依  佛陀之教而如實奉行於日常生活中。誦經打坐不是「修行」,而是「修法」。「學佛」豈是做早課、打坐、勞務、聽出家人講經說法,「學佛」除了修行,還要學法,行要修,不修行,不能得成就,法要學,不學法只修行也不能成就。菩薩在五明中得,豈是發心做佛事的師兄姐就能稱菩薩……。

您或許覺得一定要花很多時間學習經典論著才有辦法看出上面的問題,其實不然,您就先從恭誦  南無第三世多杰羌佛說法《學佛》開始吧!小巧輕便,方便隨身攜帶的至高法寶《學佛》,一百三十五頁就讓您知道學佛修行之真諦,就讓您知道您人云亦云的理解之錯誤在哪,進而撥雲見日,於末法時期習得如來正法。比起那位尋尋覓覓好幾十年還無法親近正法的老師兄,您不是幸運得多嗎?人身難得,趕快抓緊時間恭誦《學佛》,真正開始修行學佛吧!


佛弟子 修行中的小不點 合十
2017.07

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2017-07-25

「揭開真相」隨筆心得


前些日子以來,總是有著疑惑繚繞於心中,並不斷地問著自己說:「為何自己修行會這麼得差,無所受用呢?」於是乎回頭再次恭聞偉大的  H.H.第三世多杰羌佛  所開示的法音帶,赫然發現到自己的問題,那就是:一、自己產生堅定心了嗎?還是糊塗得用常理判斷百千萬劫難遭遇的佛法呢?二、自己是否已經讀懂《第三世多杰羌佛說什麼叫修行》,並施行於身邊所有的人事物了嗎?還是只是個口說明白,內心卻不深刻體悟因果不昧之真諦的迷信徒呢?三、自己是否曾犯下或是當下犯了128《邪惡見與錯誤知見》而馬上懺悔改過嗎?還是當下犯錯後只作了小小懺悔,事後再一再二再三的重蹈覆轍呢?

剎那間,自身豁然開朗並明白其中的道理,看似基礎,卻是一念之間。之後,拜讀過「揭開真相」一書,更加強自身信念,那就是:「佛法是真實不虛的,一分恭敬虔誠換得一分受用,佛法是騙不來的!」此書作者釋正慧法師就是由一位凡夫意識的行者開始學習正法,因此才能道盡絕大多數學佛者內心深處那貪、瞋、癡、慢、疑五毒的中毒情境,所以才會經歷失望、悲傷、痛苦,最後得以覺醒。



釋正慧法師起初因為對自己的  第三世多杰羌佛  師父與佛法的信心忽明忽暗,如同日光燈裝上壞的啟動器,忽亮忽滅,始終接不上電,所以談起「受用」二字,絕對是不可能的。另外,自身不修行與犯下知見的錯誤如同壞的燈管,也是起不了任何作用的。所以,當下看完此書時,我再次提起正念告訴自己,一定要把行修好,因為    南無第三世多杰羌佛  完美無缺的如來正法已經來到這個世界上,不要再錯失這一次的機會了,徹底覺悟人生是場大夢罷了!

想起幾日前公司開會時出現的數字與畫面,完完全全如同在我夢境出現的一般,面對這虛假的事實,我頓時心裡感嘆著:「原來眼前的一切都是安排好的,如一場戲不斷的演出著,我想只有佛法才是這輩子該追求的!」

感恩  南無第三世多杰羌佛
感恩  十方諸佛普薩
感恩「揭開真相」的紀實呈獻,使信者俱信,令迷者自省

佛弟子  林晏聲  合十

2014/10/29


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2017-07-01

感謝生命中的一切


              得到吳姐姐的通知,抱著恭敬且謹慎的心情寫著求法申請書,希望能學習到   H.H.第三世多杰羌佛  所傳下來的如來正法,藉這個機會,我靜下心回溯自己學佛的經歷。翻閱自己呈給師父的第一篇文章,那是大學最後一個學期「哲學心理學」的論文作業─「從肉體生命的有限推論佛教修行之重要性」,裡頭闡述並整理了自己對「修行」的認知及概念。起初是因為想要和老師分享我的信仰,過程中恭聞   南無第三世多杰羌佛 的法音、翻閱經書、論著,並融合師父的話語及自己的生命經驗,讓論文作業圓滿,後來那份作業獲得了很高的分數,很意外,自己竟是最大的受益者。當時的我感恩   第三世多杰羌佛 ,也感恩師父的教導。

        大學時期的我,花很大的心力在恭聞  南無第三世多杰羌佛  的法音,捫心自問自己學了些什麼,若真要說出來,也都是佛法的道理,不是我的實際領悟。自己好像越來越清楚「人生」這回事,但又似乎很不清楚。對於人生中的生老病死苦都還懵懵懂懂,對於人們所受的苦都還不能同理,只是站在一個較高的位置看著他人受苦,更別說是成為一位好的助人者,或者眾生的服務員。心中期盼著  佛陀師爺法音中所開示的「了生脫死」,不過這時的心境離目標似乎還很遠。

        我習慣對人生有規劃,照計畫行事,但生命的流動似乎不是可以預期的,或者是冥冥中早有安排。一直在出版業擔任行銷企劃的我,2012年初離開了某間公司,當時的離職經歷了一番波折,也因此返回家鄉,說是休息,實際上是想從原生家庭中更認識自己,了解我的家人,也探索我自己。我敬愛的外婆─詹林戊妹未曾受過教育,雖然不識字,但為人樂善好施,三十年如一日。她從五十歲開始獨立扶養六個孩子,也曾當選苗栗市九十一年好人好事代表。她去掃馬路時,連一個釘子、一個圖釘都要仔細撿起,以免經過的車子輾過,發生危險,為了怕路人被絆倒,一條繩子也要拿起來。我曾向  諸佛菩薩祈求,讓我能陪我敬愛的外婆走完人生最後一段,沒想到正好就是在這段日子裡,讓閒賦在家的我,能有機會照顧外婆的生活起居。想到祈願能有實現的一天,心中除了感謝還是感謝,若不是之前從恭聞法音中所建立的知見,若不是曾經協助師兄姐家人往生助念,若不是師兄姐們的協助與支持,若不是  諸佛菩薩的加持及師父的幫忙,若不是外婆福澤深厚,平時也樂善好施,我何德何能在外婆住院到臨終的最後一刻協助她、陪伴她。在為她助念八小時後,外婆很有福報的離開人世,過去所努力的每一步,讓這些像是水到渠成般的自然發生。



        四年的職場經驗過程中,不斷的和人碰撞、磨擦、交流,幸好一路上有  南無第三世多杰羌佛  的法音及師父的身教言教引領,讓我在心中有個依循,對於修行能不時燃起信心。當修行的燈快滅時,師父用各種方式幫弟子點火,我看到行者的熱心助人,我看到行者的謙卑和善,我看到行者的慈悲為懷、利益眾生的行舉。漸漸的,我從待人接物上慢慢體會,從自己的身上去感受身為人所具有的情緒、想法,透過認識自己的種種,進而去調整、修正自己的言行舉止,一步一步實際領悟  佛陀的教戒。當我意識到這每一步必須踏實,含糊不得,也急不來的時候,我的腳步慢了下來,活在當下。任何的情境都是種學習,而生活中的每一天都成了一種練習,好與壞,成與敗,對與錯都只是角度的不同,只要自己從因地出發,因對了,無論順境、逆境都成了修行的增上緣。

        感恩  南無第三世多杰羌佛  十方諸佛菩薩、護法聖尊、護法神及師父。感謝參與我生命中的每一位,感謝生命中的一切,也感謝自己身上的每個細胞。很慚愧,自己的能力仍然很有限,但我會繼續努力,期許自己成為更稱職、能真正利益眾生的服務員。

慚愧佛弟子  黃于軒  合十

2013/06/22

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