2017-08-31

感恩諸佛菩薩的加持


在密集恭聞  南無第三世多杰羌佛 的法後,不知不覺中我的心開始變得精進,如果偶而有兩三天沒辦法聞法,就會感到慚愧,覺得自己鬆懈。每聞一次法,就會提起一次正念,鼓勵自己要照著法音的內容,精進修行及懺悔改過。生死事大,無常迅速,以前對「無常」二字的感受雖有,卻不深刻。經過這陣子密集恭聞    南無第三世多杰羌佛  的法音,加上週遭朋友變故,才更讓我深刻體會到無常的可怕。如昨天剛碰面的友人,因爬樓梯不慎摔下,今日則躺在加護病房不醒人事,或者是看到佛堂的LINE上面經常傳來師兄師請求大家誦經助念……,都再再讓我感受到人生就是夢。我不能醉生夢死,汲汲營營世法的利益,否則送到火葬場時,所有的後悔已太慢了!



感恩師父鞭策我們要養成每天聞法的習慣,我除了獲得正確知見外,更獲得佛法的加持。有一次我坐在客廳看電視,突然想到起來站一下好了,不要老是坐椅子。這時突然碰一聲,客廳牆壁上的圖畫因掛鈎鬆掉,壁畫從高處摔下,剛好掉在我剛剛坐的位置,椅子被砸了個大洞!看到此景我的兩腿發軟, 非常感恩  H.H.第三世多杰羌佛  諸佛菩薩加持,讓我逃過此一劫難。

佛弟子  蔡春華  合十
2017/05/13

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2017-08-28

談談無常心


感恩   南無第三世多杰羌佛,讓我有機會接觸如來正法!很多人主動會來學佛,絕大多數都是感受到部份的無常心,如親友離世感情事業與家庭不順遂生活貧苦健康或精神上出了問題等等許多原因造成諸苦,所以都想儘快找到一處可以靜下心來,遠離那些煩惱與痛苦,更希望透過宗教的力量去改變一切,甚至想問出個答案來。我的觀察中,只有那極少數中的少數是因自身深厚慧根而來學佛的。

由於這種心境使然,一開始的初發心都是很虔誠又堅固不移的,倘若這時遇上了如來正法,自然就會得到真正的加持,多少改變了困境。加上得以恭聞   南無第三世多杰羌佛  的殊勝法音,便因而明白這一切的前因後果!不過很可惜的是,往往日子一久,痛苦的感受減輕,世俗上林林總總的誘惑以及往昔業力席捲而來,一波接著一波很容易就會淡忘當時的那份堅定之初發心,也就是說那股力量變得愈來愈薄弱了,甚至可以說,全忘光了都大有人在!因此開始產生許許多多很複雜的心境在學佛,造成一直反復前進又後退後退又前進乃至原地踏步不前進也不後退。抱持這種心態的人,當然在修法上難有受用。

有很多人要他改掉個性改惡習真的太難了,別人罵他害他還要他關心別人祝福別人,這種忍辱他實在做不到。要他萬事萬法不去執著也太難了,他認為世俗上有那麼多好的東西可以享受要他不去貪這些實在太不思議。想到聞法修法、恭誦法著佛書這些都要花很多時間,他寧願拿來打屁聊天吃喝玩樂較暢快。他們往往心想,算了!拼個運氣,多少有學佛應該是不會出什麼大事吧!等到陽壽盡了時再請  諸佛菩薩與師父超渡到佛國就好了,無知的把學佛當做一把保護傘。前面這類心態,想成就那是不太有可能的事,發菩提心行利益一切眾生,變成一種口號在喊,自己都不生無常心,不會堅信輪迴之苦而有出離心,自已都不出離了還想幫別人出離。況且,無常心是第一步,依八基正見,到第八次才是菩提心,所以這樣子根本就不是真實的菩提心行。這些人應該要好好恭誦《第三世多杰羌佛說什麼叫修行》,了解這些表相只是在騙自己罷了,要紮紮實實的去做,才會有受用的。



很多人學了一輩子,其實這第一步無常心都沒有真正很深刻去體悟,要不然,是不會變質的,因為這沒意義也不划算。聽了以上這些若有產生共鳴,也想自覺覺他,成為聖者承擔如來的家業但這無常心就是無法生起,也不知怎麼辦?那麼我提供自己的經驗,從四個方向與大家一起鼓勵共勉。不過,建議一定得要先多恭聞   H.H.第三世多杰羌佛  法音及恭誦法著,讓自己的知見正確無偏,形成一道很強的防火牆,才不會落入偏知邪見中。

一、   培養無常心:倘若曾經有過一段長時間,深刻體會了人生的痛苦,那麼培養無常心是較容易的,若沒有很深的經歷,可以常去醫院走走,看看那些進進出出需要我們幫助的人,這樣可以慢慢培養出無常心與慈悲心。

二、   無礙修行:世俗的一切都徹底分析它們的原因,尤是讓你產生煩的事情。用恭聞南無第三世多杰羌佛法音所獲得的正確知見,剖析地愈細愈好,所以聞法要聞得很懂不要聞了一下又拋到惱後。再此試舉一例如人生最難過的關卡之一男女之間的感情,這中間沒有誰對誰錯,誰傷害誰的成份,只有因緣才會在一起,緣盡了自然就分離,各自再去結另外的因緣,不能由愛生恨造成憾事!這裡先簡單地闡述一番,事實上要剖的愈細愈好,若心中還是很難過則再去剖析,直至定力生起,那麼這樣子久而久之心裡會比較寬闊,萬事萬法容易放得下想得開,在我的經驗中,這是很重要的一環。

三、   好勝心:這個建議可以用於學佛的初期,或許這三個字並不合適,但我想表達的意思是,譬如見他人聞法達一千盤,我不想輸他,所以我聞二千盤,見他人修行好又精進,接引很多人來學佛,我不想輸他,所以我要更加精進修行,渡更多的人,把好勝心用於正途,良性的競爭,初期也是不錯的方式之一。

四、   發願:有了以上的基礎後,這時再向  諸佛菩薩發願就有所必要了,不過一定要慎重其事,不要一時胡亂發願後自又做不到,還有可能成為惡習。要真正準備了一陣子感到沒問題了,真的想改變那麼才向  諸佛菩薩發真正的宏願。這好處是可以約束自己也會隨時警自己縱然無常心還是不夠深厚但比起原地踏步好得太多,只能這樣子一直靠自己依法自悟,再從精進恭聞法音及恭讀佛書中參悟。

最後還有一點要補充,建議可以與真正有修行且知見正確的師兄姐們多多交流,且稱為善知識,這樣又助於激勵自己互相學習互相扶持互相照顧,還可檢視自己的不足。以上全是個人想法僅供參考,內容若有涉及到佛法上的知見,當依  南無第三世多杰羌佛  說法為主。

佛弟子  陳偉介 合十
2017/8/13

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2017-08-17

一位小小聞法上師的誕生


感恩  南無第三世多杰羌佛   諸佛菩薩!八月十二日這天,我參加了嘉義佛堂主辦的護生法會,連日來的暴熱天氣在這天卻是難得的多雲風輕,感覺舒暢許多。在等待放生魚兒送到的時候,師父說要請一位新出爐的聞法上師來和大家分享她學佛修行的心得,一看!原來這位新的聞法上師正是江湖傳說已久的高妙文小師姐,顯然她已經通過聞法上師考試。看她態度大方的踩著穩健的步伐走向講台,以清晰並且條理分明的口齒娓娓道來,顯示她的聰明與勇敢,一個多麼奇妙的小孩啊!

七月的時候,師父到高雄佛堂帶共修就以喜悅的語氣宣布了一個訊息,菩提會第五屆聞法上師考試時將會有一位小小孩參加聞法上師考試,這時候大家都覺得很有趣的笑了,至少我是覺得好玩的!畢竟九歲的年紀,心情還不定,誰知道屆時小孩子脾氣一來,會不會又嚷著不考了呢?考試本來就是一件苦差事,何況要背一些佛學的知識,即便考題不至於難,但對於一個小孩子而言,可以忍耐這段準備的過程嗎?這是我的估計或說是推測,沒想到妙文都走過了,而且師父還誇獎他成績優異,真是太不可思議了!在妙文分享考試過程中,她描述和佩珊媽媽討論的情景,一種屬於溫馨又堅毅的畫面就浮現在我的腦海裡!因為她說只要是寫錯或是記得不清楚的部分,都要罰自己再寫二十遍,這個小小的孩子,這麼嚴格的自我節制和自我要求,是很是多麼了不起的事啊!




妙文果斷的語言與行動力和師父要我們時時要求自己、反省自己這件事,是如此的不謀而合,並又如此相應,這位小師姐著實給了我很大的啟示!反思在這個末法時代,道微魔強,各種亂法、滅法的荒誕事件層出不窮,甚至許多以佛教徒自居的行人都不能明信因果,在行為上爭名奪利、欺上瞞下,製造事端枉顧戒律。以為上天可欺,在方方面面上掩人耳目,上下其手,不要說名為佛教徒,事實上連做一個循規守法的普通人的資格都不配呢!以陳寶生事件為例,他學佛數十載,貪、瞋、癡、慢、疑惡習依然隨身,錢、權、酒、色無一不沾染,想想這一生豈非白忙一場,又將何去何從呢?

    我們在師父的帶領之下,恭聞  南無第三世多杰羌佛  師爺法音已久,法音內容全是如來正法、正知正見,也是濁世中保護我們的金鐘罩和鐵布衫,更是  H.H.第三世多杰羌佛  以慈悲和最高智慧所編織的法衣,令我們避免了惡業的沾染。複雜的世界我們可以選擇以簡單對待一切,這不是胸無城府,而是願以悲心看待萬事萬物,陳寶生事件除開因果難道不是愚癡所致?陳寶生和他的部分不肖弟子之間,起心動念貪邪並各有所圖令人瞠目結舌,一個佛教徒應有行端正、思無邪的信念,不是嗎?做為一個佛教徒,不思因果業報反而想在因果上提油滅火,這種愚癡實在是令人歎為觀止!

跟隨師父學習  南無第三世多杰羌佛   如來正法已近七載,對無常的認知也有近一步的體會。個人思考「無常」是人生中的常態,是人生中對自己一次又一次的挑戰,唯有以諸惡莫作、眾善奉行為基礎,發大悲菩提心行、利益一切眾生為願,才能與  諸佛菩薩相應,也才能以此迎向一次又一次無常所帶來的挑戰!!在「論語」泰伯篇中,曾子曾說:「士不可不弘毅,任重而道遠。」聞法上師作為一個弘法利生的小小種籽,何嘗不是在這層意義上呢!唯無畏乃得以傳佛光。

    妙文小師姐的努力和發心讓我們這些「前輩」得以重新省視自己,重新檢視自己的初心並不斷自我警惕!本文一方面為妙文小師姐道賀,另方面也是致上對妳的到來所感欣喜和感謝!對師父多年來風雨無阻的帶領和教導,於此一併致上最深的感恩!
                          
佛弟子 莉菲 合十
2017/8/17

小師姐的致謝詞影片:
https://www.facebook.com/pg/TaiWanShiXiangFuXueHui/videos/?ref=page_internal

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