2020-03-13

佛法與疾病的感想

        這次新冠狀病毒襲擊全球,造成人心惶惶,百業蕭條。在面對如此攸關生死的傳染病時,我和一般人一樣量體溫,戴口罩,勤洗手,但因為學佛後,我卻有另一種的應對心境。生病是一種「因」產生的「果」報,所以,新冠狀病毒在流行期間,結「果」是:不一定每個人都會染病,即使染病了,在相同的醫療條件下,也不是每個病人都會死亡。由此可知,相同的「因」,不同的「緣」,會得到不同的結「果」。「因緣果報」正是佛教修行的下手處,所以我們更應該在因上努力,不斷的種善業,培養善緣。

        面對這次不幸感染病毒的眾生們,我們要發自他交換菩提心來幫助他們,因為六道眾生無始以來於輪迴轉折中皆我父母,一切眾生的痛苦,願我一人來承擔,我的一切快樂吉祥都給予他們,讓他們能離苦得樂。此次師父鼓勵眾行人們持誦一百萬次的《六字大明咒》迴向給眾生,一百萬次看起來是很大的數字,一開始,我很努力持誦一小時也只能念三千多次,心想這樣的速度不知何時才能完成一百萬次。為了求速度,我像小和尚唸經,有口無心,而產生了我執,後來在這段期間恭聞《學佛》這盤的法音後,我有了不同的做法。《學佛》裡  南無第三世多杰羌佛說法,所謂佛法是如來正法的加正結三行圓滿而修就叫佛法。所以每天持咒前我都會先皈依發心、發四無量心,然後持咒,之後在一天結束前回向,祈求一切圓滿。

        H.H.第三世多杰羌佛說法《藉心經說真諦》第54頁,其中說到《西遊記》談的是佛法,裡面有至高無上的宇宙人生的佛法真諦……。「心猿歸正,六賊無蹤」這是西遊記第十四回的標題,孫悟空就像是我們的心,受到眼 、耳 、鼻 、舌 、身 、意六根的影響而覆蓋了原有的本性。在西遊記裡,觀世音菩薩給了唐三藏定心真言,又名做緊箍咒,讓唐三藏使用緊箍咒的目的不是要致孫悟空於死地,是對其加以限制,從而充分發揮孫悟空的優點來輔助唐僧完成取經大業。我想到《六字大明咒》可以是我們的定心真言,所以我們隨時隨地都可以使用,開心的時候念《六字大明咒》、難過的時候念《六字大明咒》、生氣的時候念《六字大明咒》、悲傷的時候念《六字大明咒》,可以幫助把我們的心定下來,藉而立刻轉念發菩提心。所以,我便開始不刻意給自己設定時間念《六字大明咒》,而是隨時都在念,也大概抓個最小值的數字來記錄。

        所以我覺得持誦《六字大明咒》可以改善並凈化我們的身、口、意三業。所有從貪、嗔、痴出發的行為,都會形成不善的業力,因此凡夫的起心動念都在造業。相反的,當我們在念佛時,所念的每一聲佛號,就是在我們的生命裡種下了善的種子。我們是想讓內心結出慈悲、智慧的果實呢?還是結出無明、煩惱的果實呢?其關鍵在於平時我們是如何修我們的內心,如果我們不斷地貪婪、嗔恨、嫉妒,煩惱就會漸漸地形成強大的負面力量,甚至完全左右我們的身心,形成災難;如果我們不斷地發菩提心念佛、恭聞佛法,慈悲、智慧的種子總有一天會開花結果,讓好的事情發生,帶來平安和樂。



        很多人在這次疫情中不幸死亡,讓我更加感受到無常的迅速。新冠狀病毒傳染病只是死亡的原因之一,新冠狀病毒又只是傳染病之一,即使沒有新冠狀病毒,人世間的生老病死也是不變的事實,還是一直持續在發生。所以,在知道無常的迅速之後更要把握時間,平時就要用功,千萬不要在大苦痛來臨之際,才抱佛腳應急!我們能夠在末法時期遇見  南無第三世多杰羌佛,學到如來正法是多幸運的事情。平日應多恭聞佛音,並思惟佛法上的正見,信守五戒,才不會在欲樂和散亂中懈怠、迷失。

        我們學佛之後,會在佛法上得到一些體驗,得到一些受用。我們自己從佛法中得到了利益,就要無畏佈施,發菩提心去幫助、指引別人,讓周圍的人也有機會接觸佛法。正念安心是我們佛弟子可以送給這次疫情的一帖良藥,能夠用正知正見的佛法去幫助眾生,是對  諸佛菩薩最好的供養。                       

佛弟子 邱煌仁 合十
2020/3/8


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