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2018-03-11

學佛因緣


        感恩    南無第三世多杰羌佛、    諸佛菩薩讓我有今生有機會能接觸到如來正法。佛弟子生於花蓮縣吉安鄉福興村,在家排行老么,上有五位兄長及一位姊姊,長於農家之小康大家庭,當時之經濟來源為菸農收入。從小至求學期間,身體學業尚且平順,花蓮高工畢業後,閒暇在家等候服兵役。某天我的同班同學騎著單車到我家,問我要報考台電嗎?就這個因緣改變了我四十五年在台電服務,雖然已退休了,想起當初同學一個念頭來我家而改變了我一生之工作,真是不可思議。

    在民國五十九年底考上台電後,未受訓前,有天晚上騎著單車,由市區返家時,在當時之慶豐橋(現以此地名)被中原書局之店員與他的機車相撞。在黑夜的細雨中被突如其來一撞,摔落路旁的水溝,剎那間整個腦袋一片空白,約莫一到三秒。一清醒在八識田中,湧現一句不自主的「阿彌陀佛」,說也神奇及幸運,當我用手摀著疼痛的傷口在路邊時,恰巧來了一輛回市區之計程車,幫我載至壽康診所,左腳踝縫了兩處傷口共七針。回想起,似乎冥冥中有  諸佛菩薩保佑,同時也感恩當時載我的計程車司機恩人。

    退伍後,第一個工作單位在新店溪的烏來電廠,民國六十四年認識了我的同修莉莉師姊,民國六十七年兒子出生,民國七十一年女兒報到,兒子現也在台電服務,女兒在慈濟醫院上班。想起人生有很多經歷過程,我也曾基督之受洗,早期也看了很多某位仁波切之書籍,同事友人也介紹道教、天帝教、一貫道……等等,但多無緣。也曾拜師學「八字」、風水大師之函授期刊、盆景三十年、雅石二十年之經歷,林林總總,現已皈依佛門,以前之世間法只不過是個過程罷了,佛門才是了生脫死之志。



    我能皈依為佛弟子,緣起於俊洲師兄,因在退休之前半年,同在一個辦公室值班,他很熱心的介紹我有關  H.H.第三世多杰羌佛及師父,提供書籍之外,隅帶我及同修到他的宿舍陪我們恭聞  H.H.第三世多杰羌佛的法音帶。期間若有疑問之處,請教他能即時提供解答,在半年間很快的融入佛教領域,很幸運的是能拜見敬愛的師父。入佛門至今已匆匆三年了,在佛堂之書籍已請回也恭讀過了,法音帶也恭聞了一千六百多片次,也作了筆記,雖距  佛陀師爺說法聞七遍甚至廿一遍,尚未達標,但對佛法之正知正見己深信不移,這是三年來之最大受益。

    師父常叮嚀我們佛弟子,要老實修行,一步一腳印,履行  南無第三世多杰羌佛  釋尊要我們六度萬行、十善、四無量心、嚴守戒律、發大悲菩提心、依教奉行、利益一切眾生。記得  佛陀師爺說法學佛修行之路,大意如下:修行佔95%,修法佔5%,沒有修行基礎之一切佛法,如空中之樓閣,更要穿釘耙,杵拐杖,否則不會有受用的,佛弟子銘記於心。

    最近在佛堂共修時,觀看影片,印證了  釋尊有次要阿難尊者到河邊取水,但阿難尊者說河邊之水不淨而沒取回,  世尊說只要心存善念,遵照之後,河邊之水清淨無比。佛法實在真實不虛,更喻謂「一念成真」之鐡證,對佛弟子們是個重大啟迪及深省,讓我們知道要如何對待世間有情眾生,戒之、慎之。阿彌陀佛!

佛弟子  吉永 合十
2017/12/20 


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2018-02-27

對於「自在」兩字的體悟



頂禮    南無第三世多杰羌佛  十方諸佛菩薩!進佛堂已經邁入第五年,在動筆的同時,回想當年進佛堂狼狽與落魄的樣子,心裡總不免會心一笑。記得七年前第一次月光找我去台南見師父的那天,我跟朋友聊到忘了時間。那天共修結束我被月光海唸了一頓,即便是現在我仍然印象深刻,師父跟月光說道:「等緣分到了,就會見面。」我沒有想過第一次跟師父見面的那個當下,自己是多麼的狼狽,或許對許多人來說我的狀態還好,但對那時的我來說,工作上的挫敗自信心是莫大的打擊。

自從進了佛堂,我看見師兄師姐們是多麼的仁慈、多麼的勤奮在生活、恭聞    H.H.第三世多杰羌佛的殊勝法音,那時的我只能跟著眾多師兄姐在師父的帶領下一起共修。隨著時間的流逝,我慢慢的發現佛堂是個可以讓人放鬆的空間,每當我心情因世俗所困擾時,佛堂是個可以讓我靜下心來的地方。可以跟著師兄姐們一起共修、一起聞法、將修法功德迴向給有形無形眾生,那是個讓人感到心靈富足的過程。

五年過去,我愧對師父總是叮嚀我要多恭聞    南無第三世多杰羌佛法音,因為我至今聞法也不過三十片,但我必須感謝師父農曆年共修送我們的「自在平安」幾個字。我或許不懂佛經,也還沒花時間翻閱各經書教義,但「自在平安」這四個字卻是這幾年來,在我生活、心靈得到莫大滿足的一句話,它很簡單但卻藏著很多意涵。 我仔細思考「自在」兩個字,它的本質是心無畏懼,但如何做到心無畏懼,這幾年我一直找尋著答案。



回到現實生活中,在世俗的渲染下,我們變的功利、自私、推諉。我們只想要自己得到好處,然後將過錯推給其他人。因為社會的氛圍是如此,所以我們開始學會將這些想法加到自己生活字典中,深怕自己不小心就會成為受害者、犧牲者、代罪羔羊,在這種環境下我們常常忘了人性最溫暖的那一面。所以,我嘗試尋找「自在」兩個字的意義,在生活中、人際關係中該怎麼做?

一、施比受有福
我們工作賺錢是為了養活自己、養活家人、抑或是成就自己的興趣,但這些只是滿足自己罷了。不管自己在事業上有多麼的成功,別人眼中除了投注羨慕的眼光外,並不能讓自己心靈有所富足。看見別人帶著笑容對你說聲「謝謝」,才是人生最有意義的事,而這過程不管是實質上的幫助也好、間接上的幫助也好,我嘗試著去做些甚麼,讓我發現人跟人之間存在的美好。

二、誠實的面對自己還有對方
人跟人之間不容易坦誠相見,我們都會學著保護自己,因為我們害怕被責罵、被處罰、或不希望缺點被發現。我們學著說善意的謊言,就只為了避免不想被別人知道的自己被發現。漸漸我們會為了一個謊再編另一個謊,慢慢下來就讓自己跟對方累積了很多錯的認知,於是自己越來越擔心總有一天,當初的那個謊會越來越難自圓其說。我後來發現,其實大家都很善良,其實有時候是自己要求太高,每個人都有自己的優點也有想被包容的缺點,誠實的去面對每件事,反而可以讓錯誤快速被解決,即便是做錯些甚麼,誠心的道歉的結果,也會比逃避更讓人心裡踏實。

三、多點傾聽,少點批評
在佛堂共修的這些時間來,我嘗試著將那份平靜帶到生活中,我想享受那份沒有世俗雜念的平淡生活。但事實上,身邊總是有著許多自己必須面對的問題,或為了公平正義需要我們發聲。但我們總是衝動且不明事理的想去表達自己的想法,結果事情越顯複雜,內心也越顯醜陋。師父的教誨莫造口業,時時提醒我少點批評,因為自己可能無法知道事情的真相。我嘗試在經驗中找尋答案,結果告訴我,忍一時的衝動再去了解事情的真相,讓我無形中加深了跟人之間的互信。我很慶幸這份平靜不只讓我少了患得患失的不安,更讓我在面對逆境時,可以更有自信的去面對。

我嘗試在生活中、想法中、行為中尋找這些微小的細節,也逐漸明瞭恭聞    南無第三世多杰羌佛法音的意義,佛法與法音教導我們仁慈、善良、心無畏懼、時時刻刻反省自己。我知道現階段的我必須為生活與未來努力,雖然恭聞的法音尚不多,但我感受的到心中的平靜、喜悅。佛法得以讓人們放下貪嗔痴,換得生死的自由,「自在」雖然只有兩字,但卻讓我收穫無窮。

感恩  南無第三世多杰羌佛  十方諸佛菩薩的加持,謝謝師父的教導。

佛弟子  劉殷凖  合十
2017/12/29


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2018-02-18

從喜歡的活動中體悟學佛



至誠頂禮    南無第三世多杰羌佛!我是我們家金師兄的小跟班,他跟著師父學習    南無第三世多杰羌佛如來正法,我也拉著他衣角,緊跟著進到菩提會。我喜歡兒童閱讀活動,已經參與二十五年了,從小兒幼稚園開始,一頭栽進兒童閱讀活動。由於不斷的努力和付出、吸收與學習,才收到今日幼苗的茁壯,還有自己的成長。今年七月和台商學校兩位校長,到了湖北武穴、江西廬山、貴州九江做了三場偏鄉小學老師的閱讀培訓,再到高溫炎熱的四川重慶及成都,與故事媽媽們及學生志工互動交流,為期三十天的活動,這已經是十多次的經驗了。九月底又和台北市故事協會,到連江縣馬祖北竿及東引,做了一週的國中生及幼兒園親子閱讀活動。同修曾說不喜歡服務共產黨,經過幾年佛堂的共修和聞法,從原本的不支持到支持,體會修行學佛的真諦,此行也更加深體悟到服務眾生要平等、不要有分別心。

九月二十六日從馬祖返回台北,等候同修下班,當他進門時,聽到我的聲音卻看不到我,他喊到:「開燈呀!看不到妳在哪兒。」是的,我曬得黑嬤嬤的!我因為也有在打高智爾球,所以不怕曬!也因為我有推廣高智爾球,所以發現它真是一項實際體悟「學佛」的好管道。

高智爾球運動是個人球技及團隊策略的展現,更是人與人互動最好修行的機會。這項運動的好處在於「健康」,因為必須主動走出家門來到空曠的草坪,雙腳走動,用手擲球,同時呼吸新鮮空氣,眼見綠草藍天。這運動的好處還有「陽光」,因為大伙都期盼陽光的來臨,而陽光總跟著我們。這運動的好處還有「快樂」,但說到「快樂」學問就大了!因為我執重的人,球被擊中時會生氣,沒擊中他隊球時會懊惱,當同隊的隊友各自發揮,沒跟著團隊策略前進時會瞋恨,所以真的不容易呀!平時球敘也就罷了,若逢比賽時大概只有冠軍隊伍快樂吧!輸球的隊友,難免心情鬱卒,口吐不出蓮花了。

這些年的推廣,參與的隊友有如搭火車的旅客上上下下,論誰真投入,實在不多。難道回到初心,「享受」健康、快樂、陽光的高智爾球運動有這麼困難嗎?也讓我的心起了無名的罣礙!直至今年遇到團體與團體之間的問題,才請示了師父,我得到了「讓」及「隨順因緣」訓勉。想起    南無第三世多杰羌佛在法音中的說法內容,因此,我常提醒自己是佛弟子,要有該要有的風範,做應該做的服務。



秉持著「讓」的態度和「順其自然」的推動,倒也發現一群真心愛高智爾球運動的里民,他們一早便到里長辦公室拿了向協會所借用的球具,到公園打球直至傍晚再歸還,也有幾個家庭的爸爸、媽媽和孩子,甚至連阿嬤也陪伴到公園打球,有時還來台北參與友誼球敘,家庭和樂無比。在輕鬆愉快的球敘氛圍下,因緣際會讓一些同好認識了師父和塔行仁波且,我也帶了《學佛》和「老實修行」與那些同好結緣。數周後,聽聞其中一位原本喜歡在彩劵店試試運氣的同好,開始閱讀佛書,一位原本有些家庭問題的朋友也得到改善。這也證明了高智爾球運動的「快樂」,要實實在在的參與、體悟與自我修正。高智爾球運動的推廣在於少說多做,讓自己學習解開困結而精進成長、讓他人因運動而健康快樂,無非就是利眾二字。

因為和大家分享我的體悟,才能更加省思自己的我執,才能向  南無第三世多杰羌佛師爺、  諸佛菩薩摩訶薩及師父懺悔,才能再次分享健康陽光的高智爾球運動,它能讓人獲得真正的快樂!歡迎大家也能投入高智爾球運動的推廣,一起來利眾吧!

佛弟子  謝艾士  合十
2017/10/05

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2018-01-02

我步入了修行之路


我是二○一五年玉霞師姐和孟綉師姐一起來到家裏,邀我去參加由師父主法的「大悲千手觀音大壇法會」才開始接觸到    南無第三世多杰羌佛顯密圓融的如來正法。一開始由於自己對密宗佛教是完全陌生的,也曾看到不實及負面的傳單,所以對這裡的佛法有質疑,所以當時就問玉霞師姐:「這些報導是真的嗎?師父知道嗎?」玉霞師姐告訴我:「師父說不要去理會那些不實報導。」由於當時我的心靈是空虛的,急需要精神資量,於是決定還是留在花蓮佛堂跟著大家一起共修,恭聞  南無第三世多杰羌佛的法音。

    一開始恭聞法音時,真的聽不懂  H.H.第三世多杰羌佛的口音,但是為了如法以及知道有法音的地方就有護法在,所以還是靜靜的恭聞完整片法音。久而久之,便能聽得懂  佛陀師爺的口音,也開始享受  佛陀所說的法,得到法喜。

    在恭聞三十片法音之後,就能向師父求法,我很快的也恭聞完三十片法音。等到有機會求法的時候,身體出現了前所未有的狀況,完全無法進食,包括水在內,喝進去沒有三分鐘就全吐出來。我也無法坐、無法站,只能躺著,當時的我站著的時候,感覺腳是漂浮的,無法著地。當時我到醫院檢查,看過西醫和中醫都沒有改善,這狀況持續約二十一天。師父到花蓮時,我去拜見師父,師父慈悲的給我喝了法水和半顆的黑寶丸,交待我要多唸《六字大明咒》之外,還要天天去走路。當時我整個人都呈現天旋地轉的狀態無法走路,就跟師父說我沒辦法走路,師父說:「沒辦法走還是要走。」有了師父的指示,又遇到好心的鄰居幫助,我隔天開始可以吃進去粥了,遵照師父的交待持誦《六字大明咒》和走路,身體很快就恢復正常了。

    我都跟著師兄姐們一起共修,也跟著師父,有因緣學到大法。在眾師兄師姐的提攜照顧之下,塔行師叔還特別到家裏幫我灑淨,經過灑淨後,在修法上特別有感受。但因自己沒守好戒律,所以特殊境界不再出現,我只能趕快懺悔,用最真誠純淨的心祈求  十方諸佛菩薩的加持。從  南無第三世多杰羌佛的法音中我知道 接引人學佛是很重要的,我也很熱情的和親朋好友分享,但到目前為止都沒有得到支持,只能隨順因緣。



    在學習修行的過程中問自己得到了什麼?我想借用一篇文章分享:
有人問僧:「你總是在修行,最終得到什麼?」
僧答:「什麼都沒有得到。」
他再問:「那你還修行做什麼呢?」
僧微笑著說:「不過我可以告訴你,我失去的東西。我慢慢的失去了埋怨、依賴、糾結、狹隘、挑剔、指責、悲觀和盼望,失去了膚淺、短視,失去了一切無知、干擾和障礙。」

    對於這篇文章我深有同感,因為我現在正過著減法的生活。也期許自己能放下自己內心的妄想而不執著自己的期望。祝福大家福慧圓滿早證菩提!

感恩 南無第三世多杰羌佛
感恩 十方諸佛菩薩摩訶薩
感恩嘎堵師父

佛弟子  石明敏  合十

2017/11/19

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2017-12-20

我的修行分享


我會接觸    南無第三世多杰羌佛的如來正法,來修行學佛是玉鳳師姐帶我進來的,以前對修行不明白,是世俗的趕經懺文化。雖然我們曾經在菩提大道上跌了一大跤,但是有真實的佛法扶持相伴,一切都是值得的。我也問過師姐是甚麼力量支撐著她?她告訴我是  南無第三世多杰羌佛的法音,為了追求真實的佛法,她就算失去所有也不怨恨,我發自內心的為她讚嘆。在那段時期我非常懼怕無常,怕到頭皮發麻,幸運的是那個時候公告了《南無第三世多杰羌佛淺釋邪惡見和錯誤知見》,讓修行人有了可遵循的無上至寶佛法,讓大家在修行知見上有了鑑別與印證的指標。從一條一款審慎檢討自己的過程中,明確知道自己每一條戒律都犯了,那時很想大哭,但哭不出來,很怕自己隨著無常而去無法求學到  南無第三世多杰羌佛的佛法,只能每天不斷的懺悔祈求  諸佛菩薩的原諒與加持,讓我有更多的時間修行學佛進而成就解脫利益眾生。

這種忐忑不安的心情一直到師父來帶領我們才漸漸的安下心來。師父每個禮拜五舟車勞頓的從台北趕至嘉義為我們服務,每次的共修費心安排主題談話、修法祈福和為善信們傳法。有一次令我印象深刻且感動的傳法,記得是在民國一○○年六月二十四日,傳完法後,師父把所有的供養金加持給我們,對於我們來說,因為正法是珍貴的,所以正當我們再一次恭敬地把供養金放置供桌上時,師父忽然叫住我們。那時,我不了解為何師父為什麼要叫住我們,當我們坐下來時,師父對我們說:「師父能體諒你們的苦,很抱歉師父沒有辦法幫助你們,你們只有好好努力修行,才能幫助自己。師父將你們的供養加持給你們,是不希望給大家帶來任何負擔,你們要努力修行今生成就解脫、利益眾生,不然你們就對不起師父。」這幾句話師父斷斷續續的說了好久,當時大家都哭了,也答應師父一定會好好的努力修行,報答師父的恩情。此刻,我眼眶也不禁紅了起來,我終於體會到原來一位真正的行者,看待每位眾生皆如自己的親人一般,眾生遭逢的痛苦就是自己的痛苦,這即是大悲的行舉。

時間過得很快,師父一切的辛勞付出有了收穫,師兄姐們幾乎都走出了傷痛,邁向穩定之過程中,師父為了幫助我們消除黑業增長功德,不斷地提醒我們要努力聞法建立正知正見,並且付之實踐,同時要我們廣設聞法點,接引更多有緣的眾生得聞正法。這時候的學會有很多新的善信加入,有了新的氣象,由於林老師、隊長和尊珠仁波且他們很會接引人,設立很多聞法點,讓我們有機會為有緣的眾生服務。師父常告訴我們修行必須走入人群,與不同習性的人相互磨練適應,所以我很珍惜每一次的服務。我把每一次的服務都當作是對自我修行的印證,是不是有按照  南無第三世多杰羌佛的法音如法去做了?是否發了菩提心?對眾生慈悲了嗎?



記得有一次去竹崎拜訪一位師兄,這位師兄的家已經拜訪過很多次,也為他講解皈依境的涵意並告訴他掛皈依境要供三杯水,才來恭聞法音,也曾告訴他恭聞法音要專心端正的坐,內心虔誠才會得加持和受用。這一次的服務過程中,我的起心動念非常的大,心中雖不太高興,但不敢說出口,意念嘀咕了老半天:「明明已經跟你講解很多次了,為什麼不照著做呢?連三杯水都不供上,真是太不恭敬了。」這時候忽然想起  H.H.第三世多杰羌佛的說法,大意是當我們很懂的時候,但眾生又不理解,所以我們必須要一次、二次、三次、四次的跟他們講,因為眾生是很可憐的,所以我們要發菩提心……。當下立刻覺得自己的修行真是太差勁了,我要更努力進取,以慚愧心面對善信。再次感恩王隊長、林老師和尊珠仁波且願意讓我們去服務大眾,這是一個很難得的經驗。

昨天在寫心境日記時,發覺已寫半年多了,時間實在過得太快了。我覺得寫心境日記對於我的幫助很大,因為我是缺乏自知的人,很容易遺忘事情,寫心境日記能幫助我檢討有沒有確實改掉錯誤缺點,也能讓我不斷的往內心去檢視,發現到自己從來沒有察覺到的缺失和不足的地方。每天晚上我都會以五戒、十善、四無量心來檢視自己,有時間再默念一下128條《邪惡見和錯誤知見》。如此一來,一下子就會發現自己該做的事沒做好,一下子又發現自己說錯話了,一會兒又警覺自己的心地不夠純正善良。想想以前,有時候因為太累了,習氣一來便將  佛陀的法音和師父的教導擺一邊,沒有說柔和語,也沒有考慮到別人,尤其是對自己的親人,對他們往往失掉了菩提心。這些許許多多都是我以前的習氣,現在還好有寫心境日記,才能一一察覺出來,有機會懺悔改正。經過一連串的省思,我發現做功課時很容易隨文入觀,不再胡思亂想,也突然明瞭一些事。靜坐時也能馬上安靜下來,彷彿沒有了時空與腿麻這件事了。

在恭讀《藉心經說真諦》時,我變得容易理解,因為云旦仁波且告訴我們,要如何恭讀《藉心經說真諦》才會受用,也要我們做到課前預習和課後複習,所以我每次要到學會恭讀時,我都會做課前預習,並順便查閱一下我不懂得名相。曾經有一次在恭讀時自己突然嚇一跳,豁然開朗,但是很可惜,因為修行不好所以沒能住得下來,所以我非常希望大家能多恭讀《藉心經說真諦》,  南無第三世多杰羌佛一定能為大家打開一扇門,讓大家能體會般若妙義,如果能來學會一起恭讀更好,因為會更專注、進步更快。當我們恭讀完畢時,云旦仁波且都會泡茶請我們喝,勉勵我們學佛修行要循序漸進、持之以恆,真是我們的良師益友。燦英師姐也會準備很多好吃的東西和大家分享,我們學會就像一個大家庭,非常的溫暖,是可以幫助每個人成長的地方。

我現在希望能夠接引更多的有緣眾生,讓他們也能接觸到這殊勝的佛法與法音,並分享師父每個星期五給予我們充滿溫馨的共修聚會,因為師父總是會讓每個弟子收穫滿滿、帶著喜悅快樂回家。最後,莫忘  南無第三世多杰羌佛對我們佛學會的期許與加持,祝福每位師兄姐都能證到  佛陀說的實相,不生不死圓滿的境界。

佛弟子 麗瑩 合十
106/10/06

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2017-12-07

我的一些小小分享


至誠頂禮    南無第三世多杰羌佛。我從小是一個非常理性而又追求證據的人……,一直在我心中都有非常多找不到答案的疑問,例如:我究竟是誰?我來這個世界這是幹嘛的?生活就這樣一天一天過去,覺得那裡怪怪的,卻又說不出原因,直至哲儒師兄把我帶到這個大家庭後,有些事情才開始找到一些些答案。

我真的非常感謝這段時間高雄佛堂的師兄師姐們,對我這個香港小弟弟的照顧與包容。開始的時候,我真的是每天每夜的問師兄姐們為什麼那樣?為什麼這樣?那個是什麼意思?這個又為什麼?為什麼這個事情是這樣看待?  H.H.第三世多杰羌佛師爺剛剛說法太快了,我完全聽不懂究竟是什麼意思……等等每次師兄姐也會回答我:「多聞法,多看法著就會懂……。」可笑的是,當時心急的我,總覺得我連聽慢慢講的普通話都非常有障礙了,更不用說要理解      南無第三世多杰羌佛的高深法義了。可能是因為我太想要知道答案了,也可能是因為我真的太相信了,所以在這一年裡,我真的非常非常努力的聞法每天一有時間就會約世榮師兄或哲儒師兄去佛堂陪我聞法。哪怕沒有一句聽得懂,哪怕我掉舉、昏睡、雲遊太空,我也要死賴在佛堂聞法。

因為如此,慢慢的昏沉就沒有那麼頻繁了我開始慢慢能聽懂某個字就是那個意思,也開始聽懂  佛陀師爺的法義是什麼我開始理解我們為什麼要來修行我開始了解我一直尋找的一些答案,原來都在自己心中過程中讓我最大的改變,就是我開始學會聆聽內心中的聲音。在我開始聽懂      南無第三世多杰羌佛的法音後我開始了解「修行」是什麼?「相應」又是什麼?現在的我,非常感謝當初願意沒理由努力聽懂法音的我過程中讓我跟  諸佛菩薩們的距離變得很近,讓我開始感受到  諸佛菩薩一直在我們的行為中、生活中、思想中觀照著我們,我感受到祂們在無時無刻地照顧著我、引領著我。



因為我感受到了,所以我更相信了,我非常希望能與  諸佛菩薩們相應。我在  佛陀師爺的法音中找到答案,那就是修菩提心、行菩薩行。因此,我開始會每時每刻留意生活中的自己,留意自己的行為思想,留意自己有沒有出現不好的想法我承認很多時候會一不小心受到貪瞋癡慢的影響,產生很多很多不好的念頭。一察覺後,每次我都慚愧的向四臂觀音懺悔,再跟自己說,一定要讓這些不好的念頭變得更少更少慢慢的,我內心變得非常滿足、安定,生活也變得非常自在就像在茫茫大海中,找到回家的路一樣。

我不是一個麻木迷信的人既然  諸佛菩薩們是我的家人那我當然會努力得到祂們更多的加持。接下來我會更努力改變更努力修行、更努力幫助那些無助的眾生們。以上一些小小分享希望能給大家信心,幫助大家在修行上可以更暢順。願各位師兄姐弟們能早證菩提,願法界一切眾生們能早日解脫。感恩  南無第三世多杰羌佛  十方諸佛菩薩,謝謝師父和各位師兄師姐的照顧。

佛弟子  麥譽瀚字  合十
20 171031

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2017-11-29

學佛讓我們大家都得到受用了


至誠頂禮   南無第三世多杰羌佛。七年前在因緣匯聚下,我和陳大哥踏進高雄佛堂,在師父的指導下,開啟了我們人生初始的修行學佛之路,在這之前,我和陳大哥對佛教一無所知,完全沒有絲毫的概念。第一次接觸  南無第三世多杰羌佛的法音是民國100年的大年初一,在台北小舅家恭聞的《出家人修行與在家人修行是否是一樣》,小舅和小舅媽依照儀軌帶領我們聞法,雖然只是短短的二十三分鐘,卻因  佛陀師爺的四川口音關係,讓我們覺得時間好漫長。

每次參加佛堂共修,師父都會鼓勵大家要精進聞法,我們也遵循師父的教誨,每天恭聞  H.H.第三世多杰羌佛開示的法音。經由聞法讓我們瞭解到佛法的浩瀚偉大與真實不虛,除了申請成立聞法點、設立壇城外,也將這麼好的佛法,廣為分享給親朋好友們,希望大家都能參加修行學佛的行列,得聞正法得習正法。只要有機會,我們就會隨時隨地種下菩提種子,登山、喝喜酒、旅遊住宿時,遇到的新朋友,我們都會適時的接引他們,送給他們接引法寶(《邪惡見與錯誤知見》、「老實修行」…)。隨時適切的關懷他們之外,也會邀請他們來和師父見面、聞法、參加共修,感受師父的慈悲心與親和力,藉以學習師父的言教與身教,並將我們修行學佛以來,自身的覺受與感受,以及發生在我們與親友們身上的事蹟分享給他們。

我第一次拜見師父時,師父送給我的法水,改善了我的睡眠品質。我送第一次正知正見的表格去給惠敏師姐時,不慎一腳踩空,扭傷了腰部,右膝擦傷破皮,香君師姐的媽媽在場見狀,立即扶我起來,第二天腰痛勉強起床,恭聞二盤  南無第三世多杰羌佛的法音後,腰部不痛了,右膝傷口也好了,香君師姐的媽媽拿著蛋糕來看我,驚訝的說:「哪有那麼神奇的!那我也要來聞法。」我都以自已實際的例子,來建立他們修行學佛的信心。但是,接引新朋友時,要注意因才施教,循序漸進,要選擇適合他們的法音,初學者就選初基法音,以時間較短的法音搭配法帶DVD,千萬不要給他們感到修行學佛是一種壓力,才能讓他們快樂的修行學佛。



每週二、週四下午都有二班的師兄師姐們固定會來我家聞法,週二的同學遠自旗山、仁武、小港,前來聞法已經屆滿三年了,看到他們的蛻變,身體健康了!口頭禪改了!菸酒也都戒掉了!氣質也提升了,連他們的家人,也都很明顯感受到他們的改變。我和陳大哥都依師父教導,每天早晚聞法、作功課,持誦一百零八遍《百字明咒》、功德回向。師父傳授的法,也已改善了我多年偏頭痛的老毛病。

能夠遇上  南無第三世多杰羌佛的如來正法,還能在師父的指導之下修行學佛,是我今生最大的福報。很感謝陳大哥在菩提大道上與我同行,更感恩師父大悲菩提成立了這麼溫馨佛教的大家庭。祈願大家都能精進聞法、老實修行,並將之融入日常生活當中,時時警惕自己,修正自己的言行舉止,不要辜負了師父對我們的期望。祝願大家平安健康、早證菩提!

佛弟子 麗玉 合十

201797

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2017-11-10

分享學佛歷程


每隔一陣子,都會看到新進人員願意瞭解踏入甚至開始    依照  南無第三世多杰羌佛的法音來學佛修行,會替他們感到高興。每當有人問起怎麼會來學佛……,這時候就會回想到,自己從剛開始接觸、了解佛教、一路到現在的過程。

首先要感恩  南無第三世多杰羌佛  諸佛菩薩的保佑,讓自己一路上沒有走偏走歪,到現在還能在這法脈中學習成長。當然在這學習的過程中,有進有退,就如有一盤法音《在修行橋的中界線上選擇》的內容一樣,其實在進退過程中,都是自己的判斷、選擇、取捨。 嚴格來說,都只跟自己有關,跟其他人毫無關係的。一開始會這麼想,那是誰誰誰他怎樣,或是那時的環境氣氛如何如何……,難道在日常生活中的不順遂、不如意,與家人、朋友……等等的相處都不會影響到嗎?跟其他人沒關係嗎?到目前的經驗,有時還是會這麼想,還是會被他人跟環境影響的。為什麼呢?因為還有「我」在,是因為跟自己在意的「點」有關。

「點」是什麼?就是觀念。有好的觀念,就會清清楚楚明明白白,就有了行為準則可以依循,不容易走偏,犯錯。就像開車,或是打電動一樣,很多需要注意的關鍵,依照著規範和準則去做,很多事都會很輕鬆地安全完成。那觀念從何而來呢?一般來說在成長的過程中,不外乎長輩和家長的教導、學校的教育、朋友的薰陶,再經過自己的吸收、喜好、判斷、選擇取捨後而來的。那在學習佛教方面呢?現在的我們非常幸運,有  H.H.第三世多杰羌佛的法音可以恭聞,有帕母的《六論》可以恭讀,在公告中、在師兄師姐分享中的文章中,還有許許多多活生生好的及不好的例子,在你我之間可以參考。學習和見證到的,經歷過的這些經驗,會讓觀念更加正確,在行持的路上更加的穩踏,不易有偏失,如此便知道什麼是可以做,什麼不能做。正因為正知正見的觀念建立起來了,讓我們在這路上比起一般人更穩,更快,更順,更幸福,前提是要自己心甘情願依照的做。



初遇到佛教之時,常常會看到海報,報章雜誌,電視台等等說哪位法師不錯,哪位法師講得好,就會找相關的書籍來看,找錄音帶來聽。對當時的自己來說,覺得好像真的不錯,但是有時好像又會覺得有點說不上來怪怪的,但時間久了也就忘了,就變成似是而非了。但是在開始在恭讀《六論》中的《子必依論》、《入法門論》,還有恭聞  南無第三世多杰羌佛的法音之後,不用多,時間也不用長,正知正見的觀念就會自然而然地建立起來,此時再回頭去翻閱以前所接觸的那些書籍,就會發現真的是有差距,而且差距非常大,也就知道真正完整圓融的就在這裡了。從此之後,就會專心在  南無第三世多杰羌佛法音、《六論》和經典論著上了,其他人的就不會想再接觸了。

有時會聽到有人說:「喔法音、六論,我有聽過,已經看過了……然後……。」自己的經驗,這不是次數問題,而是能了解、懂得了多少,吸收了多少,並且能自然而然地不矯作的行持出來,不是刻意勉強的。就好像買需要自己DIY的家具,剛開始的時候還看不太懂說明書,看了一遍兩遍後邊摸邊上手,經過多次的經驗後,就會熟能生巧,一下就會組裝,下次再遇到時,就不會是問題了。把時間拉長來看,同樣的法音,經典,不同時間所領受到的也會不同,因為跟自己所經歷經驗的人事物也會有關係,所以要常複習,溫故而知新。但我們花在這上面有多少時間呢?不要說每天,就算是每周好了,在一百六十八個小時中,花在法音、經典、功課的時間比例有多少?一天上班下來,下班後還要吃吃喝喝玩樂一下,回到家後東摸西摸,假日放假休息,想了一下,還真的不多耶……。一分耕耘,一分收獲,要怎麼收穫,就要先怎麼栽種,這是我們常常聽到的。再不加把勁,努力一番,自己還是不容易跳不出這個圈圈。學佛修行可以當作一個事業來看,一個自己給自己的事業,花了多少時間,做了多少事在上面,是可以被檢驗出來。簡單表面的例子像《百字明咒》、大禮拜等四加行,十萬遍依法圓滿了嗎?慚愧慚愧,還沒圓滿呢。

想到尚未來到菩提會時,以前的共修都是在周六,周末喔,愛玩的我也常常會翹課沒參加。一陣子下來會發現,去玩耍、看電影、在家休息,別人在學習成長,而自己則把時間浪費掉了,毫無成長幫助。這時想到一位朋友,在周末參加完共修的半夜,已經接過好幾次他的電話去警局去保他酒駕出來。還好那時都有參加共修,不然我應該也會接受他的邀約,可能也會在他的車上吧。其實共修要去不去,也不會有人要求和來約束你,因為共修不是學校,公司,或是花錢上課的地方。去不去參加其實是自己對自己的交代和要求。感恩師父提供地方給我們共修,同時有機會貢獻自己綿薄的心力,來服務回向給有需要的人和大眾,利人利己同時培養菩提心行。

寫到這裡想到一件事,第四十號公告《禪修大法》,每天花了多久時間在上面呢?有實踐,有付出,相信一定會有收穫的。希望大家能每天早上起床就來禪坐,可能大家會想:「睡覺時間都不夠了,起來還要弄東弄西哪有時間……。」,試試看,給自己一個機會,把時間再重新安排分配一下,你會發現真的不一樣。像我自己,要上班出門前坐個十分、十五分看時間狀況,一整天下來,可以察覺到自己的念頭起伏,如何受到外在環境的影響,像同事間工作上的配合,工作進度的落後跳票……等等,都可以清楚感受到自己情緒的起伏變化,至於如何去處理自己的念頭、情緒,如何去應對那就是看自己了。曾遇到一位朋友,沒有任何宗教信仰。她遭遇一些事後,自己開始找資料開始接觸靜坐,持續下來已經一年多了。這一年多下來,她是越坐越歡喜,也越坐越久。時間短還不愛,為什麼呢?因為前半小時,妄念如雪花般紛飛、亂飄、亂飛,經過一段時間後就慢慢的沉澱下來,就可以靜下來,漸入滋味之中。現在她不管怎樣,一天一定會坐一個半小時。在坐的過程中,也會發現,定力來自修行,來於戒律,如果失去了日常的修行,就不會有定力可言了。當然上坐時也要專心,專心在坐,不要想等等還要去哪,還有什麼事沒做要做……等等。坐一陣子下來,初淺的說會發現心會比較靜也會比較穩了,也會慢慢發現很多看事物的視野,角度也會跟以前不一樣了。

抄一段我喜歡的話:「佛法在世間,不離世間覺。」所有一切的處事接物,為人、生活、工作、思想、行為等,乃至世間上的起心動念,所有相對事物及意識,都是對自己的行為洗刷。以世間事的一切來磨練自己的修養,更正自己的行為,以自己的行為來應照世間上的諸法,一步一腳印走下去好好修行。時光歲月是不等人的,趁自己還看得下、走得動,還算健康的時候多努力。學佛修行還是需要體力的,很多事情是要去實行、付出才會有結果,就像有一句話:「坐而言不如起而行。」要把所感受、所認知、所了解的,轉化成實際的行動才會有助益與幫助的。Stay foolish,stay hungry…,像海綿一樣,努力吸收;像海洋一樣,海納百川;像愚公一樣,達成目標!

佛弟子  建華 合十
2017/8/24


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