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2018-09-27

我也必須真心戒毒



頂禮    南無第三世多杰羌佛。進入台南監獄工作已經五個月了,在這五個月裡我慢慢學習適應監獄裡的一切人事物,尤其是學習如何面對和帶領那些來上課的學員們。從一開始見到那些滿身刺龍刺鳳的收容人時的期待又帶些害怕的矛盾心情,到後來能夠坦然應對那群像中、小學生般的收容人後,我才開始有些心思與心力去想:「如何進一步去真正了解他們、協助他們?」

在我們上課的過程中會時常和學員討論一些跟課程相關的問題或想法,藉以了解學員對課程的理解程度,以及了解學員他們是如何思考問題的?而在每一個主題課程完成後,也會讓學員寫下對於該課程的學習心得,然後從批改他們的心得中來更進一步了解每一個學員的進步程度與對課程是否有受用的真實想法。然而,在看過幾次學員心得之後,我的心裡卻充滿困惑和懷疑!我困惑著:「為什麼大多數的學員總是制式化的寫著『感謝指導員辛苦用心的教導』或『這個課程讓我受益良多』……等等的表面虛言,而無法打開心房寫出真心話?」因此,我懷疑自己是否真有能力帶給他們一些小小的轉變力量,就這樣,我不斷地調整自己的心情和修正自己的一些作法,更試著以  南無第三世多杰羌佛所宣說的法義來真誠面對和帶領這些因觸犯法律而囚禁在牢獄中的學員們。

記得有一回,我剛走進教室時看到我們的助理學長〈助理學長是指在監學習態度以及各方面表現優良,而被遴選出來長期協助課程進行的收容人〉正在和一位年紀較長的學員討論「我們上這個戒毒班的課程到底跟我們想戒毒有什麼關係?」因為學長對於這個課程的受用程度很大,所以分享了自己是如何因為這個課程而改變觀念和行為的。但那位年長的學員卻不以為然,一直反駁他的想法,眼看他們繼續一來一往回應下去也不會有共識或結論,而且氣氛開始有些僵化起來,靜靜站在一旁的我便叫住學長:「我們先上課,等一下我再來回應這個問題。」才暫息了他們不同看法的爭論。開始上課後,我用自己受訓時上過這些所謂戒毒課程的經歷和一些心裡感受來分享給所有學員,也和他們討論各自的見解及想法,尤其讓那位較年長的學員表達了他的感受與想法。那位年長的學員在討論過程中幾度聲量變大了些,引來教室外面監督主管的注意和戒備,並且把助理學長叫到教室外的走廊上提醒他:「如果有同學對老師的態度不禮貌或有冒犯的地方跟我說,我會馬上進去處理!」雖然我並不認為那位學員聲量大的態度是對我有所冒犯或不禮貌,但已經引起了主管一陣的警備和不安。還好不斷誠懇而真心地討論和分享自身的經驗與對課程的感受後,那位情緒稍稍激動的年長學員終於漸漸緩和平靜下來用台語回了我一句:「那妳安ㄋㄟ共,我就聽卡ㄟ落去。」這也才讓教室外戒備中的主管放下心來。

還有一次難忘的經驗,那是在看過一位學員的心得後令我留下了深刻的印象……。那位學員在心得中寫道:「……身癮易戒,心癮難戒……。」這句話使我不停想著:「為什麼吸毒讓人那麼難受痛苦,甚至殘害身體健康、搞到家破人亡了,還是戒不了毒癮?為什麼明明在監獄服刑多年都沒有毒品可用卻也可以過得好好的,怎麼一踏出監獄就又忍不住要去碰毒?如果說一開始碰毒是因為好奇而且還沒上癮,那麼第二次、第三次……碰毒又是為了什麼?如果剛開始接觸毒品是因為不了解毒品對身體的危害是什麼,那麼在了解毒品的危害之後為什麼還要繼續用毒……?」這一連串的疑問盤旋在我腦中揮之不去,雖然我理解那是因為「無明業力」的牽引所致,但我要如何讓他們提高戒毒的意願和信心才是我最大的功課所在!當我越是思索那些學員為何對毒品的依賴心那麼重時,我彷彿也慢慢理解到毒品給他們帶來所謂的「好處」和「利益」是什麼了。毒品帶給這些學員所謂的好處是:「可以暫時脫離眼前不想面對或不知如何面對的痛苦和現實問題。」毒品可以帶給他們所謂的利益是:「不勞而獲的龐大經濟收入。」是的,所有的事物之所以我們願意去做,都因為它多少帶有一些或遠或近的好處與利益,否則誰會去做對自己毫無益處的事呢!



正當心中反覆想著如何帶領這些迷戀毒品的學員遠離那些看似有所謂的好處、利益的毒品時,乍然間!我想到了自己的修行之路,想起了  釋迦世尊宣說的貪、瞋、痴「三毒」!忽然,我在心裡大叫了一聲:「天啊!原來我也是受毒害很深,又很依賴貪瞋痴三大毒品的人!也是被三毒所謂的好處和利益所迷惑的愚痴之人,而我現在也是一個被禁錮在娑婆監牢裡學習如何戒掉毒癮的囚犯!」我之所以牢牢抓著貪瞋痴這三毒不放,它們一定也是給我來帶了什麼所謂的好處或利益,否則我不會學了這麼久的佛、修了那麼久的行還是凡夫一個。

如果說「貪」給我帶來什麼所謂的好處,我想過自己一來不貪財、二來不貪權也不貪名,我更不貪玩、貪吃、貪睡,那我到底貪什麼呢?我貪疲累後的休息而放掉聞法、讀經的正事不做,這樣我就能過得比較輕鬆。我貪身邊的人事物最好能如我期待中的樣子,這樣我就能過得比較順遂如意沒煩惱。看來「輕鬆」和「順遂如意」就是貪帶給我的好處,所以我不想放掉!

那麼「瞋」帶給我所謂的好處呢?那就更多了!看到同修一天到晚找鑰匙、出門找手機、皮夾、每天總是掉東忘西的,我當然瞋,因為他的多忘習氣嚴重影響到我們預定出門的時間和心情,瞋心一起口中絕對吐不出好話,當然,對方也會跟著起瞋怨互相指責不是!瞋心帶給我的所謂的好處是:「你看,你做事有多糟糕!而我做事有多謹慎多好!」瞋心,讓我覺得自己比人強比別人好!瞋心,讓我告訴自己:「都是別人的錯,所以我不必改。」瞋心帶給我所謂的好處就是可以高高在上不必反省自己的過錯。

那「痴」所謂的益處又在哪呢?那可多了!  H.H.第三世多杰羌佛的正法真諦恭聞過就忘了,忘了也就算了!還能合理化  南無第三世多杰羌佛的法義而我行我素。例如:  南無第三世多杰羌佛宣說萬事萬物一切都是因緣因果,不要相信算命風水、怪力鬼神……。我可偏偏就還是會在學佛修行多年後去算算運勢改改運,或是在生活中偶而執迷外道的學說作法,或是自己做錯事就淡淡推諉說已經懺悔了便草草了事,或是一直默默向外觀察某某人是如何如何的性格,某某人的言行是如何如何的不如法……。以上這些痴行在我的修行路上都曾一次或多次的上演過,因為這樣的愚痴能帶我所謂的好處是:「我不必為自己的人生或解脫的慧命負責!我痴心認為只要我的觀察力夠好就能知道該如何去要求身邊的人事物達到我所期望的樣子,又如何使我不費吹灰之力舒舒服服地讓自己看起來就像一個修行很好的人。只要嘴上說說自己已經懺悔了,或去指正別人讓別人先做出改變,那我就能感覺到自己的生活好像變得更順利成功福慧圓俱了。」,這種企圖改變別人讓自己感覺舒服又福慧圓俱的愚痴心行,就是痴毒帶給我所謂最大的好處了。

然而,就像我那群吸毒的學員一樣,眼前的毒品確實帶給他們所謂短暫的好處與利益,但最終的果報還是鋃鐺入獄了。而我的貪瞋痴三毒呢?一樣讓我得到了眼前所謂的好處,但也讓我依舊深陷娑婆凡夫無用之境,只能隨業流轉遷徙。想想,我和吸毒的學員都一樣:「我們實在太笨了!短視近利而忘了遠憂,真的太划不來了!」

今年度我們第一期戒毒班的學員前天終於結訓了,當三十位學員們輪流上台分享這三個多月以來的學習心得時,台上不時摻雜著風趣幽默的笑聲和令我感動欣慰的言語。譬如:有學員說因為上了課程後,才開始學會如何與老婆和平相處,讓老婆來面會時覺得他怎麼變了;有學員說自己運用課程的技巧戒掉了菸癮;還有學員說要寫信去另一個監獄給弟弟,叫弟弟也要去上這樣的課;也有學員說上了其中某一個課程之後才知道家人來看他關心他不是理所當然的;更有一位學員的媽媽感動地跟我們協會說她發現兒子變得喜歡寫字和寫信給她……。

完成一整期的戒毒班課程後,我當然很開心學員們從一開始進班時那種漫不經心又帶著抗拒心情的樣子,轉變成結訓時那種柔和又帶些自信的模樣!這三個多月的帶班過程中,那群觀念偏頗又調皮的學員回饋給我的是我沒預期到的感動和支持,在他們身上我發現一些了屬於他們背後的混亂人生經驗與生命故事。我的學員讓我看到了他們是一群在監獄裡需要被教化矯正的毒品收容人,他們也使我體會到我自己也是無常牢獄裡需要被教化修正而且需真心戒除三毒的行人。

佛弟子  衍玲  合十
2018.5.6




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2018-03-25

只為結一份緣


感恩  南無第三世多杰羌佛  諸佛菩薩的加持!十二月四日我終於踏入監獄了!為了這一天的到來,我足足苦熬了五個月。

記得有一次因緣,師父提起他要去監獄演講並問我覺得去監獄應該講什麼樣的內容比較好?當時我很訝異師父竟然會問我這樣一個小不點弟子的想法,於是我既驚又喜地告訴師父自己的想法。自那次因緣之後,我常會想起師父說過,現在的社會毒品氾濫,政府應該重視毒品的問題……,然後便想著自己是否也能有因緣進去監獄為那些受刑人做些什麼?就在起了這樣一個念頭的不久後,今年六月底突然看到一則應徵「監所指導員」的工作消息,我很興奮卻又怕失望地(擔心自己不符應徵資格)點進網站,仔細讀著應徵資格與工作內容,沒想到這正是一份可以進監所為吸毒的受刑人上課的工作!更開心的是,我符合他們所需的基本資格,就這樣我興沖沖地將自己的履歷投去應徵。

應徵後我先通過了三個線上測驗(智商、人際關係、複製能力)取得了面試機會,面試通過後,雖然心中有些忐忑不安,但最後還是毅然決定隻身前往花蓮受訓,而為了通過所有受訓課程竟讓我苦苦煎熬了五個月。在這五個月當中有,好幾次因為課程的巨大壓力,差點讓多年前的焦慮症和恐慌症發作,因此內心常暗自掙扎著:「課程這麼硬,乾脆放棄算了!反正我已經盡力了。」可是又心有不甘:「這是我發願求來的機會,怎麼可以放棄!」就這樣,我一邊擔心症狀發作,一邊又硬著頭皮繼續受訓。看到許多一起受訓的夥伴在受訓過程中,因禁不起課程裡演練的壓力和煎熬而爆哭、爆走、摔課本、撕書、罵三字經……,一個個被退訓或自己放棄離去。夥伴們瘋狂行為的外境,也曾是讓我一度想放棄的原因之一。而在受訓的過程中,因為與夥伴同住一房,以致於沒有自己的空間能恭聞     南無第三世多杰羌佛的法音,因此我僅利用每日上課前半小時恭讀《藉心經說真諦》來維持心裡的平靜,更藉此來面對真實的塵境,磨練自己的修行功夫和定力。最後終於如願以償,成為這次僅剩的三位學員中,第一個通過所有課程的人。

能通過受訓課程一切都要感恩  H.H.第三世多杰羌佛  十方諸佛菩薩摩訶薩、護法聖神的加持和師父的幫助,否則依我的身心和體能狀況,是不可能完成如此煎熬的課程。我也非常感謝花蓮的師兄姐們一路的協助和關心,直到我完成所有的課程,師兄姐們的熱心與關愛使我再次感受到菩提會是一個不分地區、不分你我的溫暖大家庭。

進監獄開始實習的一個星期以來,從監獄的資料中才發現社會毒品氾濫的程度遠超出我所想像!以目前台南監獄共收容有三千兩百多名受刑人來說,其中將近兩千人是因吸毒販毒而入監的,也就是說,超過一半以上的受刑人是吸毒販毒的罪犯。最教我難過的是,從二十九位來上我們戒毒課程的學員資料中顯示,他們的年齡在二十五歲到六十七歲之間,並且許多人的吸毒時間是超過十年,這些數字實在令我錯愕驚訝!這些資料不禁使我反思:「國家必須耗費多少成本在這麼多的受刑人身上?社會必須付出多少恐懼不安的代價?又有多少家庭的父母、妻小沒人照顧?」

吸毒販毒的這群受刑人幾乎是青壯年的中間分子,然而他們不但無法盡到養育父母、照顧妻小的責任,更造成社會與國家莫大的問題和負擔!雖然入監服刑是他們各自所造成的後果,應要自己負起最大的責任,但對於這樣一群所謂的受刑人,我們是否也該反思:「是否因為家庭的失能、教育的失能才造就出這麼一群,用毒品來逃避自己責任的人呢?」這樣的反思不是為了幫他們的罪刑找藉口,而是為了思考:「我們能為他們做些什麼?好讓他們在重新回到社會、家庭之後,能擔負起屬於他們自己應有的家庭與社會責任,減輕國家、社會的負擔,增加家庭的支持功能。


實習的這一個星期以來,每天走進監獄後,我必須穿過七至十道門鎖才能走到教室。一路上我時而會見到用手銬腳鐐被戒護人員帶進或帶出的受刑人畫面,時而能從辦公室窗口遠眺「開封」的畫面(早上受刑人由舍房被嚴謹戒護移往工廠的過程稱為開封),這些畫面對我而言好不真實,卻又實實在在出現眼前!我還在適應這一切的不真實和一切的真實。我不知道自己是否能通過未來三個月的實習過程,成為一名正式的「監所指導員」,但我知道自己依然會盡力而為,我也知道自己的發願並不虛假(我願:入獄和有緣的受刑人結今生的緣,以求今生和未來之世得以度化他們的果)。再次祈求  南無第三世多杰羌佛  諸佛菩薩摩訶薩、護法聖神的加持和師父的幫助,讓我有能力去利益未來和我有緣的每一位受刑人。

佛弟子  衍玲  合十
2017/12/09



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2018-01-27

面對自己的體悟


合十至誠頂禮  南無第三世多杰羌佛,感恩敬愛的師父。

近日師父推行寫日記,鼓勵大家寫下每天的心情,以利自己發現心境的轉變,也可分享給佛堂的師兄師姐。當下覺得寫日記是如此的困難,日常的新鮮事要怎麼分享?因為腦子裡的思緒與感受總是來得快、去得快,以前就習慣將偶爾掃過的想法給記錄下來,自然而然地,形成了另類的日記。我喜歡去體驗過往所紀錄的每一種情緒,感受字裡行間給予的溫度,它代表著每一個階段的自己,在每一段故事裡累積勇氣。當處於壞情緒時,咀嚼過去閃閃發亮的自己;當處於明媚又風和日麗時,看著過去陰霾的文字,好好感謝自己沒有放棄。面對自己,從來都是最困難的事情。

突然想起上一次著筆寫信給師父,卻沒有完成的稿子,信中寫道:「敬愛的師父您好,拿起紙筆時已經是半夜兩點了,今日因煩惱而輾轉難眠下,閱讀架上的「鬱見真佛法」一書,直到最後一頁闔上時,才深深領悟到讀一本好書,重點不在於讀了幾遍,而是在對的時間點,你閱讀了它……。」看完這篇稿子,是的,我在對的時間點,閱讀了這篇稿子,早已忘記當時在煩惱什麼,再怎樣的煩惱都會過去的。就如同只要在對的時間點上,聽見某位師兄姐分享的心血,或者給予行動上的幫助,這些所產生的力量,是不容小覷的。

信中提到「鬱見真佛法」一書,以及不久前某位師姐分享的憂鬱症,總讓我想起牽掛的媽媽。當時爸爸毫無預警地,以心肌梗塞的方式與她分離,媽媽有著嚴重的憂鬱症、嚴重的酒癮,因此,不管是身體還心理,不管是家人還是她自己,都帶來了無數無數的傷害。先天的白內障加上一千多度的雙眼,近幾年聽力驟降,戴上了助聽器,也因為婦女病切除了子宮。老實說,看著年紀尚未過半百的媽媽,走入菩提會的我,到底幫助了她什麼……。還記得剛踏入菩提會時,一直努力讓媽媽接觸,從一開始請她恭讀《觀世音菩薩普門品》,所幸她讀了幾遍。進而想推薦與憂鬱症有關,且為真實故事的「鬱見真佛法」,卻見她從未閱讀過。某陣子她開始接觸了「靈修」,聽著她說那裏的方法與思想,覺得荒謬,因為連最基本的慈悲與互助都沒有。直至她發現錯誤離開後,我才開始慢慢邀請她至佛堂共修、恭聞法音、為眾生做功課,但她卻婉拒至佛堂。某次在家邀她一同恭聞    南無第三世多杰羌佛法音,因為聽不懂口音的關係,她依然婉拒第二次恭聞的機會。我心想,若媽媽不想接觸佛堂,那麼就退一步的邀請她參加法會、放生,她每次都會先答應完,不久又反悔了,但慶幸的是她接受了念佛機,至少聽過了幾遍。



每當聽到師兄師姐們誇讚我年紀輕輕就接觸佛法時,我更佩服她們能在百般曲折後,接觸到珍貴的佛法,懂得把握特殊的因緣。其實很慚愧,我年紀輕輕並不是優點,反而是缺點,因為還有很多世間法會使我們忙碌、混淆、怠惰,比起長輩您們的用功與對眾生的幫助,我又哪來的慶幸呢?披上聞法上師的法袍後,我常常思考著,連母親都無法幫助,簡直是名不符實,看到生活如此困苦的人們、寵物們、眾生們,更是感到難過。能接觸     南無第三世多杰羌佛如來正法的因緣是何德何能,百千萬劫難遭遇的啊!在時光流逝中,好好發揮自己所擁有的,善良、單純很難得,但能真正利益他人的更是如大海撈針般不易。

勿因年邁而惋惜
勿因年輕而怠惰
菩提大道不分你我
只求慈悲與利眾
願能不畏風雨和折磨
更願直至菩提的盡頭

佛弟子  玉如  合十
2017/11/14

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2017-10-02

從無到有


修行這條路對有些善信來說,相信跟我一樣有共同的感受,很艱辛……,甚至可以用曾經一無所有來形容。感恩    南無第三世多杰羌佛   的加持,感恩師父在我們最無助的時候來帶領我們這群迷途的羔羊,眞的就像重新看到修行的曙光跟希望一樣,慶幸我們還保有那顆學佛如初的心,沒有退轉。陳恆寶生事件,讓我們再度回想起那恐怖又不堪的過往,感嘆那時沒有正當的修行管道。但又換個角度想,如果沒有那時的挫敗,現在的我們會如此珍惜這得來不易的修行機緣和環境嗎?懺悔再懺悔,改正再改正,無非是想能讓自己能再接受佛法的加持與受用,進而期許自己,在未來的某天,成為一個對佛法事業能助一臂之力的行人。

恭聞    南無第三世多杰羌佛   的法音,依照    佛陀說法來修行的這幾年給我最大的改變,是讓我懂得放下瞋恨心,懂得不去埋怨,懂得因果不昧,懂得不執著、不強求,懂得去付出,懂得學佛修行不光只是為了自己和家人,還得要走出溫室裡,去服務更多的眾生。雖然目前在這個階段,還是得為生計,為五斗米折腰,沒有辦法參與每一場的活動,但在心裡面一直跟自己喊話:無常迅速,不曉得明天的明天將會是如何,把握當下及時行善,只要有機會,一定要爭取參與的機會。哪怕只是舉辦活動時的搬桌子、擦椅子、準備膳食……等,一定不推辭,只為能圓滿一切佛事利眾,也為自己累積更多的福慧資糧,再去做更多利益眾生的事。

參加聞法上師考試的試題,帶給我重新認識佛法的初衷,不管是對初進修行的行人,亦或者是修行一段時間的行人,其實都應該時時謹記於心。若能依照著  H.H.第三世多杰羌佛   所說法,跟隨著師父的腳步,將法義落實於行持生活中,對所有的修行人來說真的受益無窮!考試雖已通過,但不是著上袍裝後就是終點,其實這才是起步的開始,除了認真恭聞  南無第三世多杰羌佛   的正知正見法音,提醒行人依止  佛陀的教戒修行不走偏,還得要走出佛堂,丟下身上的我執,去當眾生的服務員,不只是服務個案,而是將每位服務的對象當成是自己的親人一樣對待。

有人說過,有多少能力就做多少事,但往往人處於順境的時候,就會忘了應該如何付出,也不曉得該去關懷別人。其實每個人都是潛力股,當沒有一股力量推促你的時候,就不知道自己原來也有能力,達到超出自己認為的能力範圍。比如說做公益,相信大家也都是第一次在街上吆喝拉攏,關懷弱勢,到各家安養院散發愛心給那些阿公、阿嬤,讓他們開心,也讓他們能同時受到佛法的洗禮。宣傳法會活動,也是大家鼓足了很大的勇氣走上街頭,不管是著藏服還是紅色polo衫,竭盡大家的力量,都是希望能接引更多的有緣人來修行學佛,進而能步入菩提大道……,這一切的一切都是佛法給我的力量。



感恩師父舉辦正知正見之行,鞭策我怠惰的習性,也藉由心境日記的參與,讓我多了反省審視自己的機會,反省這個愛發脾氣、總把別人的錯誤放大、愛抱怨、態度高傲的自己。一步步的改變,每日一記已經成了自我反省的習慣日誌,審視自己在修行上的不足。最後感恩  南無第三世多杰羌佛,感恩師父無私的辛勞,在師父的言教和身教下的我們,眞的很幸福。我們在一個很有福報的大家庭,在這個大家庭裡,大家可以不分你我,齊心共同為佛法盡一點微薄的心力!

佛弟子  于婷  合十
2017/08/11

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